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明朝是中国历史上倒数第二个大一统封建王朝，历12世16帝，国祚276年。

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拿起明朝皇帝，好多东说念主都认为明朝皇帝多“仙葩”，是以一个畸形昏黑的时期。诸如明宣宗朱瞻基好斗蟋蟀，被东说念主戏称为蟋蟀皇帝；明世宗嘉靖帝是如同宅男一般躲在后宫多年不上朝，一心想要真金不怕火丹得永生；明神宗万历帝则是怠政三十年之久，是着名的旷工皇帝；崇祯帝的哥哥天启帝朱由校，则是好木工活，被东说念主戏称为木工皇帝。

明朝还有两个在位时辰很短的皇帝，辞别是十月皇帝明仁宗朱高炽、一月皇帝明光宗。顾名念念义，这两位皇帝前者在位十个月，后者拼凑在位一个月，一个朝代出了两个在位如斯有顷的皇帝，是果真有数。

那么明朝皇帝为什么多产“仙葩”呢，今天宋安之具体来说说。

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对于这个问题，宋安之其实很早昔日就相比狐疑，看的别东说念主说的是头头是说念，合计貌似很对，却又很单方面，要是明朝皇帝大多都是“仙葩”，怎样可能不时了276年之久呢？

因此约莫了解明朝历史以后，个东说念主认为明朝皇帝之是以大多是“仙葩”，与它的轨制有很大联系，说平庸点就是与他的权柄分拨过甚运行样式有着很大联系。

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明朝的权柄分拨运行样式，不错称之为“监（司礼监）、阁（内阁）共理国政”样式。

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一、先来说说这个奇特样式是怎样造成的。

话阐扬太祖朱元璋建国以后，这位降生于布衣，险阻时甚而乞讨过，最终历时15年就建设明朝的建国皇帝，可谓是畸形的有技艺，在洪武十三年，借着胡惟庸案，杀了丞相胡惟庸，是罢中书省，废丞相，由皇帝亲决国政，径直统辖六部，可谓是在轨制上大大的皆集了皇权。

朱元璋诚然通过废丞相制大大皆集了皇权，但原先丞相负责的大部分政务都滚动到了皇帝身上，不错说使命量大为加多。

明太祖朱元璋在拆除丞相制以后有多忙呢？

有东说念编缉据《明太祖实录》故意统计过，在洪武17年9月14日至21日，整整8天内，各部门的奏札一共是1660件，其中触及的具体政务有3291件；平均算起来的话，朱元璋每天要审批多达207份公文，惩办的具体政务逾越411件，不错说是一个很大的使命量。

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有着如斯恐怖的使命量不说，朱元璋还明开发下祖制“嗣君不许复立丞相，臣下敢以请者置重典”；也就是不允许后世之君再设丞相，大臣也不许提这个事情，谁提就重刑伺候。

诚然朱元璋留住这样个祖制，但后世皇帝并非都是他这样的猛东说念主，面临强劲的使命量亦然力不从心，是以虽有祖制在，不敢再设丞相，但换了另一种相貌来协助我方惩办政务，那即是明成祖朱棣时期负责训诫内阁。

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内阁刚启动的性质，也就是访佛于皇帝文告班子的存在，在仁宣时期启动权重，跟着后续发展，是权柄越来越大，越来越完善，起到了很大的作用，甚而内阁首辅被称之为相。

内阁有着票拟权，权柄越来越大，皇帝当然不宽解，于是自后又扶捏宦官势力，以司礼监来制衡内阁，而司礼监宦官有着批红权，两者是彼此牵制，而皇帝居中。

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二、再来说说监、阁共理国政对于皇帝的克己。

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以大标的来看，这个样式的克己在于司礼监与内阁彼此牵制，而皇帝居中革新，不至于出现大权旁落的情况。

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以具体来看，内阁的票拟权在于，奏章上的政务内阁大臣过目以后，不错将惩办主张写在纸条上，贴在奏章的封面，然后上奏，一般能入阁的大臣，都是有才气，况兼皇帝认同之东说念主，是以一般情况下，皇帝都会按照内阁主张来批答奏章。

而皇帝批答时是用红笔的，是为“批红”；自后跟着时辰发展，皇帝时时是将批红权柄下放到我方的知交宦官手中，不是大事，基本上都由宦官代行批红权。

这样来看，一般政务由内阁来惩办，但最终决定权在皇帝手中，皇帝用红笔批示以后，才不错一槌定音，而批红这个权柄，自后皇帝又让宦官来代行，这样一来，皇帝不怕大权旁落，还畸形松懈。

也就是说除非那种必须要让皇帝拍板的大事，一般皇帝要是想偷懒的话，通俗政务统统不错通过内阁和司礼监惩办了，大事又不是天天都有。

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而皇帝一朝开脱时辰多了，当然也就心爱搞一些我方心爱的行为。诸如明宣宗朱瞻基心爱斗蟋蟀，天启帝朱由校心爱搞木工活，东说念主家不是专门荒野朝政搞我方心爱的行为，而是果真有这个时辰偷懒。

而且欺诈开脱时辰玩点我方心爱的，似乎不消大写特写的放渊博评吧，甚而以此认为是“仙葩”皇帝，以此认为明朝是一个昏黑时期吧？

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像明宣宗，诚然好斗蟋蟀，但亦然一代明君，他与父亲明仁宗创下了仁宣之治，堪比文景之治。曾经微服私巡过，骑马看见农民耕地，我方下马问了问农事，又专门体验了一把干农活的嗅觉，效果没干一会就累的气急错杂，对阁下说说念我才干了一会就累得不行，更何况他们一年到头都要劳顿呢，然后又下令奖赏农民一些财帛。

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汗青是这般纪录的：“三月戊申，说念见耕者，下马问农事，取耒三推，顾侍臣曰：「朕三推巳不堪劳，况吾民终岁勤动乎。」命赐所过农民钞”。不错说这是明朝独逐个个微服私巡过的皇帝，而前些年影视剧中沸沸扬扬的康熙、乾隆微服私巡记，其真实历史上根本没这回事的。

是以客不雅来说，明朝皇帝为什么多“仙葩”呢，原因很粗浅，因为它的权柄分拨过甚运行样式，注定了皇帝有着很大的开脱时辰，开脱时辰多了，当然都是各凭驻守，来作念我方心爱的事情，毕竟皇帝亦然东说念主，也有着不同的驻守，唯无意辰允许，当然会作念我方心爱的事情，不可能什么都不作念。

而明朝皇帝的这些行动，在一些别有精心之东说念主口中，就变味了，成为他们放大，大写特写的一个题材，不吝以此单方面之词来辩证明朝皇帝的举座行为，甚而以此认为明朝是个昏黑的朝代，真实是说欠亨。

再打个不顺应的比方，一样一个东说念主，参加富士康等场地上班，每天都很忙碌，确定没什么时辰干我方心爱的事情，比如打台球，去旅游什么的，贫穷的休息时辰亦然睡懒觉为主。

而去一些松懈公司上班，休息时辰实足，荣光焕发，确定会在双休日去作念我方心爱的事情，毕竟时辰实足，是以咱们不可单纯揪着一个东说念主的个东说念主驻守来评价他，那样岂不是一叶障目，大错特错了？

评价一个东说念主，尤其是评价一个皇帝，应该举座评价，而不是以个东说念主驻守怎样来下界说，应该望望这个东说念主在位时期国度运行的怎样样，治国理政的水平怎样，以这个行为评价依据才是正确的。

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谢谢不雅看宋安之独家原创著述什么是c盘什么是d盘，专注于明清史过甚中国大历史，心爱以不一样的角度来说说那些一成不变的历史，合计不错的一又友铭记点赞祥和哈。

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